Araştırmacı, Uzay Korkusunun Komplo Teorilerini Güçlendirebileceği Konusunda Uyarıyor

Bunun gerçekleşme olasılığının şu anda yüzde 0.001 civarında olduğu tahmin ediliyor. Ancak asteroidin geçen yıl keşfedilmesinden sonra, doğrudan çarpma tehlikesinin yüzde 1'lik rahat risk eşiğini aştığı kısa bir an oldu.

Dinozorların yolundan gitmek istemiyorsak gezegensel savunma konusunda endişelenmemiz gerekiyor. Ancak iklim değişikliği ve savaşlar da dahil olmak üzere bizi öldürebilecek başka pek çok şey var.

Peki uzayla ilgili dikkatimizi çeken şey nedir? Ve bu korkular bizi bireysel ve toplumsal olarak nasıl etkiliyor?

Uzun vadede, eğer biz onu yönlendiremezsek, büyük bir şey bizi vuracaktır. Hazırlık sorumluluğu bizimle başlar.

Ancak hazırlık aynı zamanda risk de taşır.

ABD'deki Johns Hopkins Üniversitesi'nde siyaset bilimi profesörü olan Daniel Deudney, gezegen savunması için kullanılan teknolojilerin asteroitleri yalnızca Dünya'dan uzağa yönlendirmekle kalmayıp, askeri bir çatışmada araç olarak Dünya'ya doğru da yönlendirebileceği konusunda uyarıda bulundu.

Karanlık Gökyüzü adlı kitabında açıkladığı gibi Deudney'in çözümü, önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca uzaydaki insan faaliyetlerimizin çoğunu tersine çevirmek, düzenlemek ve bunlardan vazgeçmektir. Ona göre uzayda ne kadar çok şey yaparsak, devletlerin felaketle sonuçlanacak bir çatışmaya girme olasılığı da o kadar artacaktır.

“Uygarlığın felaketinden ve türlerin yok olmasından kaçınmak artık neyin yapılmaması gerektiğini anlamaya ve sonra da yapılmadığından emin olmaya bağlı” diye yazıyor.

Nihayetinde uzay genişlemesinin çok erken geldiğini ve hazır olana kadar süreci tersine çevirmemiz gerektiğini savunuyor. Bununla birlikte, hala bir tür gezegen savunmasına ihtiyacımız olabileceğini, ancak bunun sınırlı olabileceğini düşünüyor.

Yine de yüzyıllarca beklemek pek olası bir seçenek değil. Bir asteroid çarpması ihtimali çok yüksek olabilir. Ve uzayın genişlemesine yönelik siyasi ilgi bu noktada geri döndürülemez.

Uzay korkusu, uzay programlarıyla birlikte büyümüştür. Asteroit çarpması ve aşırı askerileşme ile ilgili endişeler, bilinmeyen olarak uzayla ilgili daha derin korkulara dayanıyor. Ancak bunlar aynı zamanda insanlığın kendine zarar veren yönüne ilişkin endişelere de dayanıyor.

Her iki korku da çok eskidir. İzi sürülebilen en eski insan öykülerimizden biri olan ve en az 15.000 yıl öncesine dayanan Kozmik Av öyküsü bu ikisini birleştirmektedir.

İskandinavya'da günümüze ulaşan yerli bir Sami versiyonu, avcının sabırsızlanıp hedefini ıskalayan bir ok atması ve yanlışlıkla kutup yıldızını vurması halinde gökyüzündeki büyük bir avın nasıl ters gideceğini anlatır. Bu da gece gökyüzünün kubbesini yeryüzüne indirecektir.

Yine, yanlış yönlendirilmiş insan eylemleri ve yukarıdan gelen tehditle ilgili korkular birleşir.

Bunu UFOloji gibi teknolojik olarak yönlendirilen modern korkularda da görebiliriz. UFO'lara sıkı sıkıya inanan bazı kişiler yalnızca düşman ziyaretçilerden değil, aynı zamanda Dünya'daki bilim insanları arasındaki gizli işbirliklerinden ya da gerçeği halktan saklamak için kurulan bir komplodan da endişe duymaktadır.

Kanıtları bastırmak için bir komplo kurulduğuna inanılmadığı takdirde, tüm fikir çökmektedir. Ancak uzaydan gerçekten korkulacak bir şey olduğuna inanılmadığı sürece, komplonun konusu olabilecek hiçbir şey yoktur. Uzay korkusu bu resmin gerekli bir parçasıdır.

Bu, son zamanlarda uzayı uzaylı medeniyetlerin birbirlerinden saklanmaya çalıştığı “karanlık bir ormana” benzeten Çinli bilim kurgu yazarı Cixin Liu'nun çok güzel yakaladığı bir fikirdir.

Tüm bunlar bir tür sığınak zihniyetini, Dünya ile uzayın ya da gökyüzü ile yerin aşırı ayrışmasını varsayıyor. Bu benim yer önyargısı olarak adlandırdığım bir şeydir. Bu önyargı, uzayın bizim de parçası olduğumuz bir şey olmaktan ziyade, tehditkâr bir dışarısı olarak görünmesini sağlar.

 

Uzaylı Virüsler

Bu korkunun gerekçeleri asteroitler, uzaylılar, meteorlar ve askeri çatışmalarla sınırlı değil. Virüslerin uzaydan geldiğine dair bir teori bile var.

COVID şüphecileri maske takmanın neden anlamsız olduğunu açıklamak için bir fikir aramaya başladıklarında, birçoğu 1979'da astrofizikçiler Fred Hoyle ve Chandra Wickramsinghe tarafından bir araya getirilen belirsiz bir teoriye rastladı.

İkilinin nihayetinde iyi bir fikri vardı ve bunu kötü bir fikirle takip ettiler. İyi fikir, yaşamın ortaya çıkmasını sağlayan bileşenlerin uzaydan gelmiş olabileceğiydi. Kötü fikir ise bunların virüsler ve bakteriler olarak hazır bir şekilde geldiği ve hala gelmeye devam ettiğiydi.

Bu teoriye göre, geçmişin iyi bilinen pandemileri (ölümcül 1918 grip pandemisi ve hatta antik çağlardaki salgınlar gibi) görünüşe göre uzaydan gelen virüslerin sonucuydu ve insandan insana bulaşmanın sonucu olamazdı - en azından asemptomatik taşıyıcılardan.

COVID versiyonu Çin üzerinde patlayan bir meteoru içeriyordu.

Wickramsinghe bir röportajında, “trilyonlarca COVID-19 virüsü içeren bu göktaşının bir parçasının stratosfere girerken göktaşından koptuğunu” ve daha sonra hakim rüzgarlar tarafından taşınan viral partikülleri serbest bıraktığını iddia etti.

Bu fikir, uzayla ilgili korkuların, insanların başarısızlıkları ya da yanlış yaptıklarıyla ilgili endişeleri yönlendirmek için nasıl kullanıldığını göstermektedir. COVID şüpheciliği o zamandan beri Beyaz Saray'a kadar ulaştı.

Ancak uzayla ilgili korkular iktidardakileri eleştirmek için de kullanılabilir.

Günümüzde, özel uzay gündemleri ve başkanlık erişimi olan milyarderler, zengin uzay turistleri ve hatta Mars ve ötesinde daha da zengin müstakbel kolonizatörler hakkındaki anlatıları beslemek için kullanılıyorlar. Bu cazip bir anlatı, ancak Dünya'yı dışarıya açılmaması gereken kapalı bir sistem olarak gören bir anlatı.

Bir düzeyde uzayın kendisinden korkuyor olabiliriz. Dünyadan ayrı olduğumuzu kesinlikle abartılı bir şekilde hissediyoruz. Ve endişelenmemize neden olan bazı özel şeyler var.

Ancak uzay korkusunun hükümetler hakkındaki şüphelerle birleşerek, farklı türden endişeleri tek ve yönetilebilir bir inançlar kümesinde birleştirmenin bir yolu olarak komplo teorilerini benimsememize yol açma riski de vardır.

Tony Milligan, Etik Felsefesi Araştırma Görevlisi, King's College London

Bu yazı SCIENCEALERT’ de yayınlanmıştır.